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第六位圓通：法因—法塵圓通摩訶迦葉和紫金光比丘尼摩訶迦葉，即大迦葉，是釋迦牟尼 十大弟子的第一位。迦葉少欲知足，是苦行的典范，稱“頭陀第一“。紫金光原是迦葉尊者夫人，出家后便稱”比丘尼“。二人同時發(fā)以修行，以空法證得阿羅漢果。迦葉與紫金光是以法（以空意念的修法）悟道的，故稱“法塵圓通”. 銅雕關(guān)公像【原經(jīng)文】摩訶迦葉，及紫金光比丘尼等，即從座起，頂禮佛足，而白佛言：我于往劫， ...
發(fā)布時間：2019-12-28點擊量：827
銅雕彩繪觀音菩薩魚籃觀音的法相手持魚藍觀音，其法相有兩種，一為手提盛有鯉魚之籃；一為立于大魚背上手持凈瓶，意為降伏一切惡魔，是《普門品》中“遇惡羅剎毒龍諸鬼等，念彼觀音力，時悉不敢害”一句的象征。佛教中三十三觀音之一。手持魚籃。明宋濂有《魚籃觀音像贊》："序按《觀音感應(yīng)傳》:唐元和十二年﹐陜右金沙灘上有一美艷女子﹐絜籃粥魚﹐人競欲室之。女 曰:'妾能授經(jīng)﹐一夕能誦《普門品》者﹐事 ...
發(fā)布時間：2019-12-28點擊量：707
銅雕彩繪觀音信仰觀音的形式一、敬拜觀音，燒香禮佛，或到寺院里上香拜佛，或在家里設(shè)香案，供奉觀音，燒香禮佛。其中到寺院上香禮佛的人最多，中國的許多寺廟院里都建有觀音殿、觀音閣，里面都供奉著觀音菩薩。二、吃素禮佛。佛教戒殺生，中國信仰觀音的人多有吃素的習(xí)俗。吃素禮佛的人分為兩種，一種是信佛以后再也不吃葷了，一種是短時吃素，據(jù)傳觀音的生日為二月十九，有些人便從二月初一開始吃素，直到二月十九為止，俗稱“觀 ...
發(fā)布時間：2019-12-28點擊量：790
菩薩北魏的寺院，前期以平城最多，且最華麗，后期以洛陽最多，而規(guī)模、華麗程度過之而無不及。永寧寺?lián)堵尻栙に{記》記載，洛陽諸寺，首推永寧寺。該寺位于宮城閭閣門(南門)南一里御道西側(cè)，是熙平元年(516)靈太后所建。寺內(nèi)有一座木結(jié)構(gòu)的九級寶塔，高90丈，頂部有剎(即相輪，系頂部的裝飾),復(fù)高10丈。在洛陽百里之外就能望見。站在塔上，視官中如掌內(nèi)，看全城若家內(nèi)。因此，禁止一般人登塔。塔剎上有金寶瓶，可容 ...
發(fā)布時間：2019-12-24點擊量：742
釋加牟尼佛北魏未年，各族人民大起義和統(tǒng)治集團內(nèi)部的戰(zhàn)爭，破壞了許多寺院。至東魏天平元年(534),僅在洛陽，就只剩下421所，許多著名大寺、中等寺都毀滅了。但是，由于權(quán)臣高歡、高澄都很信佛，又因為不斷戰(zhàn)爭，百姓紛紛遁入佛門，以求庇護，所以佛教在北方仍然長盛不衰。東魏遷都鄴城不久，佛教很快就在這甲發(fā)展成為中心。遷都之初，士民百工先借舊城房子暫住。不久，朝廷便在新城(在舊城南，今鄴鎮(zhèn)東南，漳河南岸)分 ...
發(fā)布時間：2019-12-22點擊量：655
未來佛七佛像：指釋迦牟尼佛和其出現(xiàn)之前的六位佛陀。因七佛皆都入滅，又稱過去七佛，是小乘佛教的主要信仰。據(jù)《長阿含經(jīng)》記載，七位佛是過去莊嚴劫的毗婆尸佛、尸棄佛、毗舍浮佛，與現(xiàn)在賢劫的拘留孫佛、拘那含牟尼佛、迦葉佛、釋迦牟尼佛。七佛造像始于阿育王時代的山奇大塔上，以并排的七析菩提樹或七個塔來表示。完整的七佛并排站立及彌勒菩薩造像出現(xiàn)在犍陀羅藝術(shù)中.七佛造像在我國北魏、遼金時期比較流行，早期石窟寺比較 ...
發(fā)布時間：2019-12-20點擊量：747
自在觀音觀音菩薩端莊慈善，慈眉善目，永遠帶著慈悲的微笑，對于人世間的一切苦難，她都能看得見，聽得到，而她又無處不在，無時不在，隨時感應(yīng).既拯救人們脫離苦海，也給眾生帶來希望，因此成了中國人、韓國人、日本人最親近的菩薩。可以肯定的是，觀音信仰的起源反映了古印度佛教徒對救世主的渴望，中國古代人接過這一信仰并其發(fā)揚光大也反映了我們的祖先對被拯救的需求是多么的強烈。對觀音的崇拜，毫無疑問是對佛陀信仰的進一 ...
發(fā)布時間：2019-12-20點擊量：992
四大天王魏文成帝恢復(fù)佛教魏文成帝即位，興安元年(452),下詔恢復(fù)佛教。規(guī)定：凡人多之處，必建一寺；欲為僧者，只要出于良家，品德良好，不問長幼，準(zhǔn)其出家，大州名額為50人，小州名額為40人，邊遠郡為10人。于是，亡匿的僧人一個個的走了出來，還俗的僧人又重新穿上袈裟，藏在地洞里的佛經(jīng)、佛像都被挖了出來，往時所毀的佛寺，又逐漸恢復(fù)了起來。興光元年(454),文成帝敕司州官吏于京城有五級塔以上的大寺內(nèi)， ...
發(fā)布時間：2019-12-20點擊量：696
