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未來佛七佛像：指釋迦牟尼佛和其出現(xiàn)之前的六位佛陀。因七佛皆都入滅，又稱過去七佛，是小乘佛教的主要信仰。據《長阿含經》記載，七位佛是過去莊嚴劫的毗婆尸佛、尸棄佛、毗舍浮佛，與現(xiàn)在賢劫的拘留孫佛、拘那含牟尼佛、迦葉佛、釋迦牟尼佛。七佛造像始于阿育王時代的山奇大塔上，以并排的七析菩提樹或七個塔來表示。完整的七佛并排站立及彌勒菩薩造像出現(xiàn)在犍陀羅藝術中.七佛造像在我國北魏、遼金時期比較流行，早期石窟寺比較 ...
發(fā)布時間：2019-12-20點擊量：748
蓮花生大師脫胎彩繪密宗佛像案件經過：今年 1月15日，拉薩市墨竹工卡縣公安局接德仲寺派出所警情稱，該寺發(fā)生一起文物盜竊案，被盜文物數(shù)量較大。為盡快偵破案件，墨竹工卡縣公安局迅速成立專案組進行案件偵破，立即前往德仲寺，對案發(fā)現(xiàn)場開展調查取證。專案組通過大量取證，迅速鎖定了案發(fā)前，嫌疑人在德仲寺主殿外活動軌跡以及遺留的物證等重要線索。在拉薩市公安局等部門的指導下，通過分析判斷，墨竹工卡縣公安局最終鎖定 ...
發(fā)布時間：2019-12-20點擊量：725
自在觀音觀音菩薩端莊慈善，慈眉善目，永遠帶著慈悲的微笑，對于人世間的一切苦難，她都能看得見，聽得到，而她又無處不在，無時不在，隨時感應.既拯救人們脫離苦海，也給眾生帶來希望，因此成了中國人、韓國人、日本人最親近的菩薩。可以肯定的是，觀音信仰的起源反映了古印度佛教徒對救世主的渴望，中國古代人接過這一信仰并其發(fā)揚光大也反映了我們的祖先對被拯救的需求是多么的強烈。對觀音的崇拜，毫無疑問是對佛陀信仰的進一 ...
發(fā)布時間：2019-12-20點擊量：993
道教神像“文景之治”是對“無為之治”的最好檢驗繼惠帝之后的漢文帝、景帝也實行無為而治。據《史記》記載 漢文帝的皇后竇氏好黃老治國之學，所以文帝和太子都讀黃帝、老子之書 以黃老思想治國。漢文帝提倡節(jié)儉。有一次他想建造一座“露臺”, 預算需花費百金，相當于十戶中等人家的家產?；ㄙM太大，文帝于是決定不造了。文帝穿著次等絲料做的衣服，宮中愛姬的衣服不能長得拖地，屋里的帷 ...
發(fā)布時間：2019-12-20點擊量：623
四大天王魏文成帝恢復佛教魏文成帝即位，興安元年(452),下詔恢復佛教。規(guī)定：凡人多之處，必建一寺；欲為僧者，只要出于良家，品德良好，不問長幼，準其出家，大州名額為50人，小州名額為40人，邊遠郡為10人。于是，亡匿的僧人一個個的走了出來，還俗的僧人又重新穿上袈裟，藏在地洞里的佛經、佛像都被挖了出來，往時所毀的佛寺，又逐漸恢復了起來。興光元年(454),文成帝敕司州官吏于京城有五級塔以上的大寺內， ...
發(fā)布時間：2019-12-20點擊量：697
水天是佛教二十四天之一，他其實就是人們熟知的龍王。龍的梵語叫“那伽”，“那伽”的意思很廣，可以是蛇，可以是龍，也可以是象。當年，玄奘法師從印度帶回佛經時，曾對龍的梵文“那伽”頗為頭疼，最后只好直接翻譯成龍象。而佛教中帝釋天的坐騎就是八大龍王之一——優(yōu)婆羅龍王，每當?shù)坩屘煲鲅矔r，他就變化成莊嚴的六牙白象，讓帝釋天騎乘而去。在此，龍和象已經沒 ...
發(fā)布時間：2019-12-19點擊量：791
觀音像慈悲之主，慈悲女神，他就是以有多種形式現(xiàn)身，在人間的苦難中幫助人們的觀世音菩薩。觀音菩薩，梵文 Avalokitevara，又作觀世音菩薩、觀自在菩薩、光世音菩薩等，從字面解釋就是“觀察（世間民眾的）聲音”的菩薩，是四大菩薩之一。他相貌端莊慈祥，經常手持凈瓶楊柳，具有無量的智慧和神通，大慈大悲，普救人間疾苦。觀世音菩薩:中國民間流傳最廣泛的人物，他的形象遍布全國各地的寺廟之中，繪畫、雕塑及許 ...
發(fā)布時間：2019-12-19點擊量：691
關公像道教教義的另一主要來源是“神仙家”的信仰和方術。神仙家也是春秋戰(zhàn)國時期的諸子百家之一，最初由燕齊沿海地區(qū)的某些方術之士創(chuàng)立。據《史記封禪書》記載：齊威王、宣王之時(公元前356~前301),齊國有騶衍等人宣揚“終始五德”之說，而燕國方士宋毋忌、正伯僑、充尚、羨門高等人“為方仙道，形解銷化，依于鬼神之事"。這些燕齊方土宣稱：渤海上有蓬萊、方丈、瀛洲三座神山，山上禽獸皆為白色，以黃金白 ...
發(fā)布時間：2019-12-19點擊量：780
