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德叉伽龍王,意譯為兩舌龍王、視毒龍王、現(xiàn)毒龍王、能損害者龍王。德叉迦龍王在佛教中被視為護(hù)法龍王之一,具有強(qiáng)大的威力和守護(hù)作用。與其他龍王如難陀龍王、跋難陀龍王等共同守護(hù)法界,各自代表著不同的特質(zhì)和力量。據(jù)傳,德叉伽龍王若怒瞪人或畜生一眼,對(duì)方便會(huì)立即死亡。這一說(shuō)法在《大正藏》的第三十四卷第二十四頁(yè)中有所提及:“德叉迦,此云現(xiàn)毒,亦云多舌,或云兩舌。本住樂說(shuō)無(wú)礙辯法門,跡示多舌”。這一描述表明了德叉 ...
發(fā)布時(shí)間:2025-02-24點(diǎn)擊量:123
和修吉龍王又被稱為婆蘇吉,是八大龍王之一,實(shí)力和地位僅次于千蛇之王舍沙,兩者有時(shí)被視為同一化身。和修吉龍王在佛教中具有重要的地位,他是佛教神話中的一位重要龍神。八大龍王包括娑伽羅龍王、修吉龍王、德叉迦龍王、阿那婆達(dá)多龍王、摩那斯龍王、優(yōu)缽羅龍王、難陀龍王和跋難陀龍王。在日本,修吉龍王通常被稱為“九頭龍王”,而在密教中則翻譯為廣財(cái)龍王。在佛教經(jīng)典中廣財(cái)龍王被描述為多頭或九頭龍王,居住在水中,本住普現(xiàn) ...
發(fā)布時(shí)間:2025-02-23點(diǎn)擊量:132
八大龍王,是佛教神話中八位龍王,分別是娑竭羅龍王、修吉龍王、德叉迦龍王、阿那婆達(dá)多龍王、摩那斯龍王、優(yōu)缽羅龍王、難陀龍王、跋難陀龍王。娑竭羅龍王娑竭羅龍王,又作娑伽羅龍王。娑竭羅,意譯為海。娑竭羅龍王意為“咸海之龍”。即咸海中一百七十七龍王中第七龍王也。八大龍王之一。依其所住之海而得名。今獨(dú)列此龍王者,謂是大權(quán)菩薩,位居十地之中,示現(xiàn)龍身,處于咸海。若降雨時(shí),先布密云,端坐舉念,其雨普洽。常隨佛會(huì) ...
發(fā)布時(shí)間:2025-02-22點(diǎn)擊量:190
哪吒是中國(guó)古代神話傳說(shuō)中的神仙,梵名譯作“那拏天”,在各古書中又寫作那吒、哪叱、哪咤等,民俗信仰尊稱其為太子爺,號(hào)中壇元帥,屬五營(yíng)神將,是佛道儒并尊的降魔天神。哪吒的來(lái)源可以追溯到佛教與道教的結(jié)合。哪吒最初是佛教護(hù)法神之一,后來(lái)被道教吸收并融入中國(guó)本土神話體系。在佛教中,哪吒的形象充滿暴力色彩,以三頭六臂、忿怒相示人,手持金剛杵、腳踏惡龍,職責(zé)是降妖除魔、護(hù)衛(wèi)佛法。在道教中,哪吒被描繪成外貌英武的 ...
發(fā)布時(shí)間:2025-02-21點(diǎn)擊量:209
韋馱尊者,也叫韋馱菩薩,是佛教中著名的護(hù)法神之一。他本是印度婆羅門教神話中的天神,后來(lái)被佛教吸收為護(hù)法諸天神之一,并被譽(yù)為“神形太保”。韋馱菩薩以善走如飛而聞名,并且在佛教中扮演著保護(hù)佛法和僧眾的重要角色。在佛教傳說(shuō)中韋馱菩薩是南方增長(zhǎng)天王手下的八大金剛之一,也是四大天王手下的三十二神將之首。其形象通常被描繪為一位身穿鎧甲、手持金剛杵的武將,威風(fēng)凜凜地守護(hù)著寺院和僧眾。韋馱菩薩的法器是金剛杵,也被 ...
發(fā)布時(shí)間:2025-02-20點(diǎn)擊量:164
地藏菩薩,作為漢傳佛教四大菩薩之一,以“安忍不動(dòng),猶如大地,靜慮深密,猶如秘藏”著稱,其信仰在唐宋時(shí)期達(dá)到高峰。地藏信仰最早起源于南北朝時(shí)期,至唐代已經(jīng)廣泛流行于民間。唐代大詩(shī)人李白在當(dāng)涂所寫的《地藏菩薩贊并序》反映了當(dāng)時(shí)地藏信仰的盛行。到了盛唐之后的唐末五代,由于社會(huì)動(dòng)蕩,人們對(duì)地藏菩薩的信仰更為迫切,地藏菩薩成為眾生解脫和超脫的精神寄托。在唐宋時(shí)期地藏菩薩的信仰與形象經(jīng)歷了顯著的發(fā)展和變化,這 ...
發(fā)布時(shí)間:2025-02-19點(diǎn)擊量:152
宗喀巴大師,本名羅桑扎巴,意為“善慧”,是藏傳佛教格魯派的創(chuàng)立者,也是杰出的佛教理論家和宗教改革者。他于1357年出生于青海湟中縣,是十五世紀(jì)初藏族著名的佛學(xué)家、哲學(xué)家、思想家和宗教改革家,被稱為“雪域賢德第一人”。宗喀巴大師出生于一個(gè)佛教家庭,3歲時(shí)接受了第四世噶瑪巴活佛的授戒,并被賜予“袞噶凝波”這一稱號(hào),意為“慶喜藏”。后隨敦珠仁慶學(xué)習(xí)經(jīng)論,7歲時(shí)被家人送往夏瓊寺,拜在高僧端智仁欽的門下,接 ...
發(fā)布時(shí)間:2025-02-18點(diǎn)擊量:169
五臺(tái)山是中國(guó)最有名的佛教圣地之一,也是一個(gè)充滿神秘色彩的地方。五臺(tái)山的歷史可以追溯到漢朝,當(dāng)時(shí)已有僧侶在此進(jìn)行修行。五臺(tái)山的名稱源于其五座主要山峰,這五座峰各自象征著佛教中的五方佛。其中最高的是北峰,被稱為須彌峰,是文殊菩薩的道場(chǎng),也是中國(guó)佛教的第一禪林。關(guān)于五臺(tái)山文殊菩薩的故事豐富多彩,有文殊菩薩顯靈之說(shuō):據(jù)傳文殊菩薩在五臺(tái)山顯現(xiàn)過(guò)多種形象,包括白衣金冠的美少年、騎獅子的法王、老人、童子、僧人和 ...
發(fā)布時(shí)間:2025-02-17點(diǎn)擊量:171