西方廣目天王的來(lái)歷

發(fā)布時(shí)間：2019-08-24 16:36

西方廣目天王傳說(shuō)

在釋迦佛以前有一個(gè)護(hù)光佛。有一天，護(hù)光佛在海邊說(shuō)法，突然看見(jiàn)兩條龍悄悄浮出海面，想出來(lái)又不敢出來(lái)，于是護(hù)光佛問(wèn)它們：“你們是不是害怕大鵬鳥(niǎo)？”

兩條龍很奇怪：他怎么會(huì)知道呢？轉(zhuǎn)念一想他在此說(shuō)法，一定是有法力，想到這里，其中一條龍叫道：“您快救救我們吧！大鵬鳥(niǎo)一看見(jiàn)我們就飛過(guò)來(lái)，想把我們吞下肚，為了免除厄運(yùn)，我們只好天天躲在海底，不敢出來(lái)?！?/p>

護(hù)光佛笑著說(shuō)：“我早就知道了，如果你們能皈依佛法，我保證大鵬鳥(niǎo)永遠(yuǎn)無(wú)法傷害你們?！?/p>

兩條龍聽(tīng)一立刻說(shuō)：“我們?cè)敢?！我們?cè)敢?！?/p>

于是，護(hù)光佛教給它們一些法術(shù)，并囑咐它們：“你們一定要嚴(yán)守戒律。”兩條龍連連點(diǎn)頭，從此，它們自由自在地到處跑，再也不用擔(dān)驚受怕了。

一天，兩條龍正在海上嬉戲，它們的死對(duì)頭大鵬鳥(niǎo)一看，高興極了，心想：今天的午飯有著落了。于是立刻呼扇著翅膀飛過(guò)來(lái)，張開(kāi)尖尖的嘴，打算將兩條龍一口吞下肚去。

但是，這一次它們失算了，任憑它們?nèi)绾芜M(jìn)攻，都無(wú)法靠近兩條龍。兩只大鵬鳥(niǎo)累得氣喘吁吁，它們面面相覷，不知什么地方出了問(wèn)題。

其中一只說(shuō)：“肯定有古怪！自古以來(lái)，龍都是我們的口中食，現(xiàn)在我們卻吃不了眼前的兩個(gè)家伙，不如問(wèn)問(wèn)它們?！?/p>

于是，這個(gè)叫妙音的大鵬鳥(niǎo)問(wèn)道：“你們倆學(xué)了什么法術(shù)？怎么突然不怕我們了？”

兩條龍高興地說(shuō)：“我們遇到了護(hù)光佛，并皈依了他，持守戒律，所以現(xiàn)在獲得了法力，不再怕你們了?！?/p>

“居然有這等事？”妙音更想不通了，它接著問(wèn)道：“這個(gè)護(hù)光佛是個(gè)什么樣的人呢？”

 一聽(tīng)到這個(gè)問(wèn)題，兩條龍頓時(shí)來(lái)勁了，爭(zhēng)先恐后地將護(hù)光佛大加贊揚(yáng)了一番。妙音和小音（另一只大鵬鳥(niǎo)）越聽(tīng)越敬仰，不約而同羨慕她說(shuō)：“這么好??？那我們也想皈依他，可以嗎？”

“當(dāng)然可以了，只要你們遵循戒律嚴(yán)格奉行佛法就行。當(dāng)然，要做的第一條就是，以后不能再吃我們了！”

“那當(dāng)然，咱們從此就是教友了，哪能和從前一樣呢？”

從此，兩條龍和兩只大鵬鳥(niǎo)就成了好朋友，它們一起修煉，臨死之前，它們?cè)S下一個(gè)心愿：‘護(hù)光佛曾說(shuō)過(guò)，馬上會(huì)有一個(gè)釋迦牟尼佛出世，希望我們能護(hù)衛(wèi)他，并成為保護(hù)四方的天神。”

這兩只大鵬鳥(niǎo)就是西方廣目天王和北方多聞天王，兩條龍則是東方護(hù)國(guó)天王和南方增長(zhǎng)天王。

這個(gè)故事出自于佛經(jīng)，它詳細(xì)說(shuō)明了西方廣目天王的出處。但有人認(rèn)為，西方廣目天王帶有很多破壞神濕婆的影子，因?yàn)樗蔫笪氖菨衿诺膭e名，他也和濕婆一樣長(zhǎng)著三只眼睛，武器也是三叉戟。還有人說(shuō)他是由印度神話中的獵神演變而來(lái)。

 廣目天王詳細(xì)說(shuō)明

西方廣目天王，梵文叫“毗留博叉”，意思是“有不平常的眼睛”，也譯作惡眼天、丑目天、非好報(bào)天。廣目天王的眉間長(zhǎng)了第三只眼睛，據(jù)說(shuō)這只眼睛非常厲害，不僅可以隨時(shí)觀察世界，護(hù)持人民，而且還帶著毒氣，只要看見(jiàn)它的人馬上就會(huì)中毒，痛苦難當(dāng)，從而皈依佛法。

這就是惡眼天和非報(bào)天的由來(lái)。不過(guò)，由于眼睛具有極大的威力，因此西方廣目天王平時(shí)都會(huì)看著自己的手中握的法器，以免目光傷人。廣目天王住在須彌山的白銀山，因?yàn)檫@里面都是用白銀建造的，由于四大天王各護(hù)衛(wèi)一個(gè)方向，因此在他們的城池之間都有往返的階道。這些道路和人間的不同，既不是泥土，也不是水泥，而是各種各樣的寶貝構(gòu)建而成。

雖然天王們的住處是六欲天的最底層，但這里的范圍卻是最寬廣的。他們的壽命是五百歲，一天則相當(dāng)于人間的五十年。天王們穿著重約半兩的天衣，如果有人看見(jiàn)他們的樣子，一定會(huì)嚇得暈過(guò)去，因?yàn)樗麄兩砀?0里。既然這里屬于欲界，那么可想而知，天人們也和人間一樣會(huì)結(jié)婚生子，唯一不同的是，剛出生的孩子和人間的五歲幼童差不多。這種現(xiàn)象在凡人眼里自然是不可思議的。

如果說(shuō)東方持國(guó)天王以音樂(lè)教化眾生要懂得分寸，那么廣目天王則教育人們要多學(xué)多看，看到好的要吸納，不好的則要舍棄，在多學(xué)多看的過(guò)程中，要學(xué)會(huì)分辨，踏踏實(shí)實(shí)地做人。

廣目天王的形象

和其他三位天王一樣，西方廣目天王也是身穿甲胄的武將打扮。佛經(jīng)中記載的形象是：身肉色，穿甲胄，手持筆作書(shū)寫(xiě)狀。因?yàn)樵谒拇筇焱踔校淼氖恰爸浴?，?yīng)該是最理性。不過(guò)，我們?cè)谒略豪锩婵吹降那樾蝿t不太相同，他一般是身紅色，右手纏繞一龍或繩子，因?yàn)樗纳笆谴簌i鳥(niǎo)，能鎮(zhèn)伏龍王，故右手捉龍。如果有人誹謗佛法，就立即捆綁，使其歸依佛法，另外，龍族掌管海洋，因此廣目天王也是間接掌管海洋的神，他的左手一般拿著寶塔或白色寶珠，因眼睛有大威力，因此他總是看著左手。

西方廣目天王手下也率領(lǐng)著兩路鬼神，即龍族和毗舍闊。毗舍闊長(zhǎng)得頗像小孩子，專(zhuān)門(mén)以人的精氣為食，人一旦被他盯上，很快就變得無(wú)精打采，虛弱不堪。毗舍闊還喜歡吃五谷的精華，如果田里的稻谷長(zhǎng)勢(shì)不好，那就可以斷定，他又來(lái)大吃了一頓。

在寺院的佛像中，持國(guó)天王面容慈悲，增長(zhǎng)天王冷峻，多聞天王富貴，而廣目天王的長(zhǎng)相可能是最平庸的，他幾乎沒(méi)什么特點(diǎn)。不過(guò)，盡管他不完美，也不懾人，但由于他生就了一雙慧眼，能夠明察秋毫，所以人們對(duì)他也非常敬畏。另外，佛經(jīng)中經(jīng)常出現(xiàn)天王護(hù)法的事跡，因此自古以來(lái)，人們對(duì)四大天王的信仰經(jīng)久不衰，在日本尤甚。

西方廣目天王彩繪